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蓮如上人作 身代わりのご真影
善興寺が所属する高岡教区若神組主催の「第１１期連研」の７回目にあたる今日、交流会と題して日帰りバスツアーに行ってきました。これは、第１０期から試みられている受講者と門徒推進員のみなさんとの交流を真宗に縁のある地を訪れて深めようというもの。３１名の参加者があり、五箇山の各地と井波別院参拝ならびに第１８回ダーナバザーへ参加してきました。
五箇山では、親鸞聖人のご真影（蓮如上人作「身代わりの尊像」）が安置されている大谷派の称名寺さんへ参拝、なぜこの地にこのご木像がやってこられたか縁起話をご住職よりお聞きしました。このご本堂は、 Continue reading '若神組 連続研修会 交流会'»
昨年より準備を進めていました
善興寺が所属するお寺のグループ、若神組（じゃくじんそ）主催のお待ち受け法要が勤修されました。人数や駐車場、立地などの関係で砺波市祖泉の「祖泉会堂」さんを会場に４００人以上の参拝のみなさんのおかげで賑やかに勤めることができました。
各寺院からご本尊や仏具などをお迎えしてお荘厳を整え、椅子席での法要でした。お供え物をお運びする伝供衆や雅楽の演奏のなか、来年の大遠忌法要をみんなで迎えようという気持ちが高まりました。
講師に本願寺の勧学で龍谷大学教授、そして比叡山の僧侶養成機関の叡山学院の講師もされている淺田正博先生をお招きし、「親鸞聖人と比叡山の修行」と題してお話をいただきました。天台宗の修行がどのようなものであるかをパワーポイントで解説いただき、親鸞聖人も２０年にわたり必ず千日回峰行などの厳しい修行をされていたであろう理由を語られました。理論的には完璧な天台宗の教えと修行で、現在もその行を成就される阿闍梨さんがいらっしゃいますが、だれでもその教えを実践することは難しい。その狭間で親鸞聖人は比叡山を降りられたのではないか、とおっしゃいました。六角堂参籠のときのエピソードなど、来年、組の団体参拝で訪れる比叡山の意味深い予習となりました。
このたび新たに常用漢字に登録された漢字（五木寛之さん直筆）
氷見の市民会館で今晩、作家の五木寛之さんの講演会が開かれました。主催は親せき寺院の光照寺さんで、お便りをいただいた時は本当に驚きました。演題は、「親鸞聖人の情（こころ）」。約８００人の方が聴講に集まられたとのこと。最初に最近、金融証券関係、社会福祉関係、医療関係のこれまでご縁のなかった分野の方から講演依頼が多いというお話をきっかけに、今の日本社会の異常な状態をお話しになられました。社会全体が、見えない戦争を行っている戦時下であるという表現がこころに響きました。また、自殺者の問題にも触れられる中、１２年続いたベトナム戦争でのアメリカ兵死者が６万５千人という数を引き合いに出され、2年でその数を上回る自殺者がいるということは、生きるよろこびを見いだしにくい社会に私たちは今生きているという認識をしっかり持つことの大切さを語られました。
今、なぜ私にとって親鸞聖人なのか。その問いに、自らの戦争体験をもって語られ、他の命を蹴落としても自分が生き残ってきたという罪悪感が五木さんの親鸞聖人との出会いの原点であり、その罪業の意識をそのまま引き受けながら生きていいのだという道を教えてくださったのが親鸞聖人なのだとお話しされました。今の時代は、親鸞聖人が生きられた時代と似ているところがあるので、蓮如上人の御文章とか、親鸞聖人の和讃を机の上で読んで批評するのではなく、声を出して読みそれを耳で聞くことの情（こころ）の世界を大事にしたいとしめされました。
まだまだ鋭い視点ではっとさせられたことが多くありましたが、今夜、五木さんのお話をお聞きできたことが大きな慶びでした。
明日は午後から帰真慶讃法要です。
このたび、親鸞聖人７５０回大遠忌法要の記念事業として、善興寺のホームページを開設しました。
インターネットの世界を通じてみなさまとの交流の場として活用したいと考えています。お気軽にお立ち寄り下さい。
親鸞聖人７５０回大遠忌法要告知の高札
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